Σάββατο, 30 Αυγούστου 2014

ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΑΝΑΚΟΜΙΔΗΣ ΙΕΡΩΝ ΛΕΙΨΑΝΩΝ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ


ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ

ΔΕΥΤΕΡΑ 1 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ
«Αρχή της Ινδίκτου, Νικολάου οσ., Μελετίου, Συμεών Στυλίτου»
7:00 π.μ.     Όρθρος - Θεία Λειτουργία
6:00 μ.μ.    Εσπερινός

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Η ερμηνεία του Συμβόλου της Πίστεως


«και ζωήν του μέλλοντος αιώνος» - Η ζωή στην αιωνιότητα

Φθάνουμε στο τέλος, αδελφοί μου και του τελευταίου άρθρου του Συμβόλου της Πίστεως, στο οποίο εκφράζουμε την προσδοκία μας στην ανάσταση των νεκρών και στην αιώνια ζωή. Πρόκειται για την ζωή που η αφετηρία της προσδιορίζεται αμέσως μετά την Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου. Το μεσοδιάστημα μεταξύ του θανάτου μας και της Δευτέρας Παρουσίας είναι ο χρόνος κατά τον οποίο η ψυχή μας θα προγεύεται την μελλοντική και οριστική κατάστασή της.

Κυριακή, 24 Αυγούστου 2014

ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΥΨΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ


ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 5 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ
6:00 μ.μ.      Εσπερινός - Χαιρετισμοί εις τον Τίμιο Σταυρό (Α΄ στάση)

ΔΕΥΤΕΡΑ 8 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ
6:00 μ.μ.      Εσπερινός - Χαιρετισμοί εις τον Τίμιο Σταυρό (Β΄ στάση)

ΤΕΤΑΡΤΗ 10 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ
6:00 μ.μ.      Εσπερινός - Χαιρετισμοί εις τον Τίμιο Σταυρό (Γ΄ στάση)

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 12 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ
6:00 μ.μ.      Εσπερινός - Χαιρετισμοί εις τον Τίμιο Σταυρό (Δ΄ στάση)

ΣΑΒΒΑΤΟ 13 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ
5:30 μ.μ.      Εσπερινός - Χαιρετισμοί εις τον Τίμιο Σταυρό

ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ
7:00 π.μ.      Όρθρος - Πανηγυρική Θεία Λειτουργία
6:00 μ.μ.      Εσπερινός

Θα τεθεί εις προσκύνηση τεμάχιο του Τιμίου Σταυρού

ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΑΝΑΚ. ΛΕΙΨΑΝΩΝ ΑΓ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ


ΤΡΙΤΗ 2 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ
7:30 μ.μ.      Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς κ.κ. Σεραφείμ
9:00 μ.μ.      Λιτανεία της Ιεράς Εικόνος και του Λειψάνου του Αγ. Νεκταρίου
10:30 μ.μ.    Παράκληση
11:00 μ.μ.    Ιερά Αγρυπνία


ΤΕΤΑΡΤΗ 3 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ
7:00 π.μ.      Όρθρος - Πανηγυρική Θεία Λειτουργία μετ’ αρτοκλασίας και θείου κηρύγματος
6:00 μ.μ.      Μεθεόρτιος Εσπερινός - Παράκληση και Εγκώμια εις τον Άγιο Νεκτάριο
Θα τεθεί εις προσκύνηση τεμάχιο του Ιερού Λειψάνου του Αγίου

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ

ΔΕΥΤΕΡΑ 25 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ
«Βαρθολομαίου και Τίτου Απ., Επιφανίου Κωνσταντινουπόλεως»
7:00 π.μ.  Όρθρος
6:00 μ.μ.  Εσπερινός

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Η ερμηνεία του Συμβόλου της Πίστεως 

«Προσδοκώ ανάστασιν νεκρών…» Β΄ - Η μορφή των αναστημένων σωμάτων
Περιγράψαμε στην προηγούμενη ομιλία μας , αδελφοί μου, την πίστη της Εκκλησίας μας στην ανάσταση των νεκρών σωμάτων, προκειμένου να συσταθεί εκ νέου ολόκληρη η ανθρώπινη φύση, σώμα και ψυχή και να παρουσιαστεί ενώπιον του δικαιοκρίτου Χριστού, εν ημέρα κρίσεως. Πρόκειται για θεμελιώδη διδασκαλία της Εκκλησίας μας, την οποία όποιος αμφισβητεί δεν μπορεί να δηλώνει Χριστιανός. Το εύλογο ερώτημα, όμως, που τίθεται είναι ποια θα είναι η μορφή και η κατάσταση των σωμάτων μετά την ανάστασή τους. Θα είναι η προ του θανάτου ή κάποια άλλη, διαφορετική; Σ’ αυτό το μεγάλο θεολογικό ζήτημα θα σταθούμε, με την βοήθεια της Πατερικής σκέψης.

Παρασκευή, 15 Αυγούστου 2014

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ

 ΔΕΥΤΕΡΑ 18 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ
«Φλώρου, Λαύρου, Λέοντος και Ερμού μαρτύρων»
7:00 π.μ.  Όρθρος
6:00 μ.μ.  Εσπερινός

ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Η ερμηνεία του Συμβόλου της Πίστεως
 
«Προσδοκώ ανάστασιν νεκρών…» Α΄ - Η ανάσταση των νεκρών
Αφού αναλύσαμε την έννοια της προσδοκίας, αδελφοί μου, ερχόμαστε στο περιεχόμενό της, όπως δηλώνεται ξεκάθαρα στο Σύμβολο της Πίστεως. Το περιεχόμενο αυτό έχει δύο σκέλη: την ανάσταση των νεκρών και την αιώνια ζωή. Σήμερα θ’ ασχοληθούμε με το πρώτο.
Η ανάσταση των νεκρών αποτελεί θεμελιώδη πίστη της Εκκλησίας μας, επενδυμένη με την ισχύ του δόγματος. Όπως κάθε σημείο της πίστεώς μας, προέρχεται από τον λόγο του Ίδιου του Κυρίου, ο οποίος δεν επιδέχεται αμφισβήτηση: οι νεκροί ακούσονται της φωνής του Υιού του Θεού και οι ακούσοντες ζήσονται… μη θαυμάζετε τούτο, ότι έρχεται ώρα εν η πάντες οι εν τοις μνημείοις ακούσονται της φωνής Αυτού και εκπορεύσονται οι τα αγαθά ποιήσαντες εις ανάστασιν ζωής, οι δε τα φαύλα πράξαντες εις ανάστασιν κρίσεως. Την ίδια πίστη εκφράζει και ο Απόστολος Παύλος: ει γαρ πιστεύομεν ότι Ιησούς απέθανε και ανέστη, ούτω και ο Θεός τους κοιμηθέντας διά του Ιησού άξει συ αυτώ. Σημαντικές, επίσης, είναι και άλλες μαρτυρίες περί της Αναστάσεως των νεκρών, τόσο στην Καινή, όσο και στην Παλαιά Διαθήκη.